مرکز مطالعات راهبردی آینده‌سازان - تولید محتوای دانش‌آموزی

«سخن اول»

انجمن‌های اسلامی دانش‌‌آموزان، همواره در پاسخگویی به مطالبات و منویات رهبر فرزانه‌ی انقلاب، پیشگام و پرچمدار بوده‌اند. در سال 1388 (سال اصلاح الگوی مصرف) نیز اعضای این تشکل انقلابی می کوشند همان گونه که در زندگی و خط مشی فردی در بهره‌بردای از منابع مادی و معنوی خود دقت نظر دارند، در فعالیت‌های تشکیلاتی خود نیز نهایت اهتمام را در توجه به رویکرد فوق مبذول دارند.

خاطر نشان می‌شود که این مجموعه با اندکی تغییر – در نشستی با نام «در حریم خورشید» که با حضور 500 نفر از مسؤولان، کادر و رابطان اتحادیه‌ی استان‌ها و شهرستان‌ها در مشهد مقدس برگزار گردید توسط دبیرکل محترم اتحادیه، جناب آقای فخریان ارائه و تبیین شد.

 

مقام معظم رهبری مدّ ظلّه العالی:

«امروز دشمن چشمش به نقطه‌ی حساس اقتصادی است تا بلکه بتوانند این کشور را از لحاظ اقتصادی دچار اختلال کنند. هر چه می‌توانند اختلال ایجاد می‌کنند و هر چه هم نمی‌توانند، در تبلیغاتشان وانمود می‌کنند که اختلال هست. این کاری است که امروز در تبلیغات دشمن ما، با قدرت و به شکل‌های مختلف انجام می‌گیرد. راه مقابله  هم انضباط مالی و صرفه‌جویی و نگاه پرهیزگرانه به مصرف گرایی است.»

 

نگاهی به سال اصلاح الگوی مصرف در کلام رهبری

 

کلام اول: کلیدواژه‌ها

 

صرفه‌جویی

به معنای درست مصرف کردن، بجا مصرف کردن، ضایع نکردن مال، مصرف را کارآمد و ثمربخش کردن است.

 قناعت

به معنای حد و اندازه را نگه‌ داشتن، زیاده روی و اسراف نکردن، نعمت‌های الهی را ضایع نکردن است.

اسراف

 به معنای تضییع نعمت الهی، نشناختن قدر نعمت الهی، مصرف بدون اثر و کارایی، مصرف بیهوده و هرز است.

رفاه

به معنای رسیدن کشور از نظر آبادانی و عمران، استفاده از منابع طبیعی، رونق اقتصادی و … با تکیه بر استعدادهای ذاتی نیروی انسانی خودی، به حد قابل قبول رسیدن و همگانی شدن علم، فرهنگ و تحقیق است.

«وَ ما اَرسَلنا فی قَریَةٍ مِن نَذیر اِلّا قالَ مُترَفوها اِنّا بِما اُرسِلتُم بِهِ کافِرونَ»

«ما در هیچ شهر و دیاری پیامبری نفرستادیم مگر آنکه خوش¬گذرانهای مرفه به آنان گفتند: ما به آنچه شما به خاطر آن فرستاده شده¬اید کافریم» (سبأ 34)

 

کلام دوم: وضعیت فعلی ما

بحث اول: اسراف، بیماری ملت ما

  

بیماری اسراف

مصرف‌گرایی به صورت اسراف، یکی از بیماری‌های خطرناک هر ملتی است.

 

میراث زشت گذشته

مصرف‌گرایی و اسراف جزء میراث‌های ما از گذشته است، و ما خیلی مصرف زده هستیم.

  

عادت ناپسند

عادت‌های ما، سنت‌های ما، روش های غلطی که از این و آن یاد گرفته‌ایم، ما را سوق داده است به زیاده روی در مصرف به نحو اسراف.

 

بلای جامعه

مصرف‌گرایی برای جامعه بلای بزرگی است. مصرف‌گرایی، جامعه را از پای در می‌آورد. جامعه‌ای که مصرف آن از تولیدش بیش‌تر باشد، در میدان‌های مختلف شکست خواهد خورد.

«وَ طَبَعَ اللهُ عَلی قَلَوبِهِم»

«و خداوند بر دلهایشان مهر زده است» (توبه 93)

 

 بحث دوم: نمونه‌های مختلفی از اسراف

«ربَّناَ اطمِس عَلی اَموالِهِم»

«پروردگارا! اموالشان را نابود کن» (یونس 88)

  

کلام سوم: چرا صرفه‌جویی؟

 

قرآن: 

1- «وَ لا تُسرِفوا اِنَّهُ لا یُحِبُّ المُسرِفین»

 «و اسراف و زیاده روی نکنید که خداوند اسراف کنندگان را دوست ندارد» (اعراف 31)

2- «لا تَجعَل يَدَكَ مَغلولَةً اِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبسُطها كُلَّ البَسطِ فَتَقعُدَ مَلوماً مَحسوراً»

«نه دست خویش را از روی خساست به گردنت ببند و نه به سخاوتِ تمام بگشای که در هر حال سرزنش شده و حسرت بار، زمین گیر میشوی» (اسراء 29)

 

 

روایات

امام علی (ع): کسی که به زیاد‌روی افتخار کند، با تنگ‌دستی، خوار و زبون می‌گردد.

امام موسی بن جعفر(ع): مرز بین نفقه‌ی مجاز بین دو امر مکروه است؛ یکی از آن دو اسراف و دیگری سخت‌گیری است.

خداوند میانه‌روی را دوست و زیاده‌روی را دشمن می‌دارد؛ حتی اگر دور انداختن هستة خرما باشد.

 عقل : ما بايستى مصرف كردن را مدبرانه و عاقلانه مديريت كنيم. مصرف نه فقط از نظر اسلام، بلكه از نظر همة عقلاى عالم، چيزى است كه بايد تحت كنترل عقل قرار بگيرد. با هوى‏ و هوس، با خواهش دل و آنچه كه نفس انسان از انسان مطالبه مي¬كند، نمي¬شود مصرف را مديريت كرد. (مقام معظم رهبری)

 

  «وَ اَطعِمُوا البائِسِ الفَقیر»: «و بینوای فقیر را نیز اطعام کنید» (حج 28)

   

کلام سوم : چرا صرفه‌جویی؟

 «اَنفقُوا مِمُا رَزَقناکُم»: «ا زآنچه به شما روزی داده¬ایم انفاق کنید» (بقره 254)

بحث دوم: تولید ثروت به جای هدر دادن اموال

 

«وَ اللهُ یَرزُقُ مَن یَشاءُ بِغیرِ حِساب»: «و خداوند به هر کس بخواهد روزی می¬دهد» (نور 38)

کلام چهارم: چه باید کرد؟

«اَوَلم یَعلَم اَنَّ اللهَ قَد اَهلکَ مِن قَبلِهِ مِنَ القُرونِ مَن هُوَ اَشَدُّ مِنهُ قُوَّةً و اَکثَرُ جَمعاً»: «آیا او نمی¬دانست که خداوند پیش از او اقوامی را هلاک کرد که نیرومندتر و ثروتمندتر از او بودند؟» (قصص 78)

   

بحث سوم: وظیفه‌ی مردم

نسبت به خود

نسبت به کشور و مردم

«اَفَبِنعِمَةِ اللهِ یَجحَدونَ»: «آیا آنها نعمت خداوند را انکار می¬کنند؟» (نحل 71)

بحث چهارم : نقش و وظیفه‌ی رسانه‌ها

* ساختن برنامه در مقوله‌ی عدالت اجتماعی

* سوق دادن مردم به طرف عدم مصرف‌گرایی از طریق تبلیغات رسانه‌ای

 «اَوَلم یَعلَم اَنَّ اللهَ قَد اَهلکَ مِن قَبلِهِ مِنَ القُرونِ مَن هُوَ اَشَدُّ مِنهُ قُوَّةً و اَکثَرُ جَمعاً»: «آیا او نمی¬دانست که خداوند پیش از او اقوامی را هلاک کرد که نیرومندتر و ثروتمندتر از او بودند؟» (قصص 78)

  

پی نوشت :

تمام جملات و عبارات – غیر از آیات و روایات – و همچنین مبنای دسته¬بندی¬ها، سخنان مقام معظم رهبری است که برای دستیابی به منبع آنها می¬توانید به مقالة «اسراف و مصرف در نگاه ره¬بر» مراجعه نمایید.

🏠 صفحه اصلی
🏠 صفحه اصلی